陸游是南宋杰出的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。他的詩(shī)作,流傳于今的有9000余首,是古代詩(shī)人作品流傳于今最多的一位詩(shī)人。
陸游字務(wù)觀,號(hào)放翁,越州山陰(今浙江紹興)人。高宗紹興年間參加禮部考試,考取第一名。秦檜的孫子同科考試,考為第二。因此,陸游遭到秦檜的排斥。孝宗即位,他才時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn),賜進(jìn)士出身。官至寶章閣待制。晚年隱居家鄉(xiāng)。他有六子一女。
陸游一生是在激烈的民族斗爭(zhēng)中度過(guò)的。面對(duì)金兵的南下,宋朝的山河為金人所占有,他心急如焚。他對(duì)朝中以秦檜為代表的投降派恨之入骨。為此,他對(duì)子女十分重視做人的教育。他告誡兒子們說(shuō):但愿你們長(zhǎng)大成人之后,鄉(xiāng)親們稱贊你們是有道德的人。即使做一個(gè)老百姓,與那些高官顯爵相比,也是無(wú)愧的。他要求兒子們時(shí)常檢查自己,有錯(cuò)必改;看到別人有好的行為,要主動(dòng)自覺(jué)地學(xué)習(xí)。他的二兒子陸子龍要到吉州去任地方官,他特意寫(xiě)了一首長(zhǎng)達(dá)52句的詩(shī)來(lái)為兒子送行。詩(shī)中說(shuō):“汝為吉州吏,但飲吉州水;一錢(qián)亦分明,認(rèn)能肆饞毀!”就是要求要清清白白地做官,做一個(gè)為民眾歡迎的清官。他還告誡兒子說(shuō),在吉州有我的一些朋友,他們不但有學(xué)問(wèn),而且品德也好。你到那里后,可以去拜訪他們,但不要向他們提出什么要求,可以同他們相互勉勵(lì)。
知書(shū)達(dá)理是陸游在子女教育上十分注意的一點(diǎn)。他說(shuō):古人做學(xué)問(wèn)是很努力的,往往是年輕時(shí)候開(kāi)始努力,到了老年才取得成功。他對(duì)兒子說(shuō):現(xiàn)在我已老了,可你們正是讀書(shū)的好時(shí)機(jī),要刻苦攻讀,莫失良機(jī),希望你們一定牢記我的勸告。他還說(shuō),讀書(shū)做學(xué)問(wèn),最要緊的是學(xué)以致用,身體力行。他不僅要求自己“善言座銘要躬行”,更告誡子孫“學(xué)貴身行道”、“字字微言要力行”。這里所說(shuō)的力行,就是要學(xué)習(xí)古人的高風(fēng)亮節(jié),不媚權(quán)貴,不干利祿,不污大節(jié),廉潔自守,處處謹(jǐn)慎,時(shí)刻想著報(bào)效祖國(guó)。
陸游在創(chuàng)作上成就是輝煌的,經(jīng)驗(yàn)是豐富的,可他從不滿足。他認(rèn)為自己沒(méi)有達(dá)到最高境界。他在寫(xiě)的詩(shī)中語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“汝果欲學(xué)詩(shī),功夫在詩(shī)外”。就是說(shuō)從事詩(shī)歌創(chuàng)作是不能靠小聰明,在文字上做游戲,而是要下苦功夫。
陸游85歲那年冬天,病到在床上。他預(yù)感到留在世上的時(shí)間不會(huì)很長(zhǎng)了。他對(duì)他的后事作了考慮和安排,他告誡兒子們說(shuō):我家本是農(nóng)家,再能為農(nóng),這是上策;杜門(mén)謝客,不應(yīng)舉,不求仕,這是中策;安于小官,不慕榮達(dá),這是下策。除此三策之外,沒(méi)有別的選擇。還說(shuō)仕宦變化無(wú)常,不去做官而去為農(nóng),沒(méi)有什么值得遺憾的。你們只有不出現(xiàn)大的過(guò)失,勿露所長(zhǎng),勿與貴達(dá)親厚,就會(huì)減少人們對(duì)你們的攻擊和陷害。無(wú)論子孫們的才分如何,都要讓他們讀書(shū)。又諄諄告誡兒子們對(duì)子孫后代要嚴(yán)加約束,“要求做到寬厚恭儉,不要與那些華而不實(shí)的人結(jié)交在一起。”針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的厚葬習(xí)俗,他反復(fù)對(duì)兒子們交待:厚葬沒(méi)有任何益處,古今有見(jiàn)識(shí)的人對(duì)此都說(shuō)得很詳細(xì)了。至于用什么棺柩,亦當(dāng)量力而行,不要為輿論所動(dòng)搖。棺柩埋在地下,好與不好沒(méi)有什么兩樣!又說(shuō),近世出喪時(shí),大肆鋪張浪費(fèi),有作香亭、寓人、寓馬之類(lèi),興師動(dòng)眾,所有這一切都應(yīng)屏棄。墓上石人、石虎一類(lèi)的設(shè)置,也一律不要。如果想作個(gè)標(biāo)記,立一、二個(gè)石柱也就可以了。
然而,使他引以為憾的是,為他一生所向往的中原收復(fù)、國(guó)家的統(tǒng)一還未能實(shí)現(xiàn)。十二月二十九日,他把幾個(gè)兒子都叫到自己床前,捧過(guò)紙筆,寫(xiě)下了最后的遺言:“死去原知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同;王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁?!彼旒春仙狭搜劬?。
這是陸游的遺囑,也是陸游的遺產(chǎn)。這并不只是要兒子別忘了將祖國(guó)統(tǒng)一的大好消息告訴他,而是要兒子把統(tǒng)一祖國(guó)的大業(yè)銘記在心。它對(duì)兒子教育的用心是可想而知的。